IIC-INTERSPORT International on
kansallisista yhtiöistä muodostuva kansainvälinen urheilukaupan
markkinointiketju, joka on perustettu vuonna 1968. Intersportin
pääkonttori sijaitsee Bernissä, Sveitsissä.
Intersport -kauppoja on lähes 5000
kappaletta 25 maassa. Suomessa on tällä hetkellä 59 Intersport
-kauppaa.
Intersport -kaupat tarjoavat
kuluttajille alueensa parasta palvelua ja urheilukaupan ykkösmerkkejä.
Intersport -kaupasta löytyvät niin aktiiviurheilijat kuin harrastajatkin
oikeanlaiset välineet ja asusteet huippu-urheiluun sekä vapaa-aikaan.
Intersport tarjoaa käyttööni koko oman merkkiensä laajan valikoiman. Lisätietoa tuotteista löydät täältä INTERSPORT .
Nyt minulla on siis kaksi sponsoria. Huntterin valikoimasta löytyy oivia Felt menopelejä lumesta pian sulaviin metsiin ja Madisoneja hiekasta pian puhdistettaville kaduille.
--------
Kaipaan apua: Olen valmistelemassa nettisivuja englanniksi ja
tarvitsen käännöstyöhön apujoukkuja. Kääntää pitäisi Kiina ja Etelä-Aasia
raportit. Jos olet itse taidokas/halukas tai tiedät jonkun halukkaan/taidokkaan
ihmisen kääntämään raportit, ole hyvä ja ilmoita siitä minulle sähköpostiini jukka.z.salminen@gmail.com , Kiitos.
Pakistan ( Quetta 1 maaliskuu 2007)
Tämä ja paljon muita uusia kuvia Pakistan kuva-albumissa.
---
Sankassa sumussa
saavuin Pakistaniin. Sumun sankkuuden oltua suunnaton, en jäänyt rajalle
odottamaan kuluisaa Intia-Pakistan rajan sulkeutumisseremoniaa, jossa molempien
puolien sotilaat röyhistelevät rintoja toisilleen puolen tunnin ajan. Minä
röyhistelin jaloillani Pakistanin kulttuurisen kehtoon Lahoreen. Sumu oli Pakistanissakin sankka, enkä tienlaitoja pidemmälle nähnyt ja
uudet havainnot jäivät siihen, että eläinkulkuneuvoja oli Intiaa selvästi
runsaammin ja rekat vieläkin värikkäämpiä.
Lahoren
esikaupunkialueet olivat tietyskikin yhtä ankeita kuin Intiassakin, mutta
liikennettä oli selvästi vähemmän. Valitettavasti myöhemmin minulle selvisi,
että kyseessä oli kansallinen lomapäivä. Lomien rauettua, räjähti kaupungin
kadut kaasuihin ja meluihin. Lahoren vanhakaupunki ei ollut aivan yhtä
ruunkainen kuin vastaava Delhissä, mutta kylläkin paljon saasteisempi. Delhissä
riksat huristelevat kaasulla, mutta Lahoressa niiden matka taittuu bensiinillä,
joskus kaksitahtisesti. Ilmoilla leijui harmaan sininen pakokaasukerros, jota
tyyni sääkään ei muille maille puhaltanut. Lahoren ilma oli niin huono ja
liikenne vilkasta, että kuuden päivän vierailun aikana en pyöräillyt pidempään
kuin kerran. Saattaa olla, että Lahoressa pyöräilystä koituu enemmän
terveyshaittoja kuin pyöräilyn tarjoamia terveysetuja. Pahimpaan ruuhka-aikaan
lähes kaikki katujen ihmiset yskivät ja siristelivät silmiään, varsinkin
avonaisten riksojen asiakkaat.
Sitten Kiinan
Kunmingin, vietin Lahoressa hostelielämää rennossa Regale Inn:ssä . Vanhan
toimittajan ylläpitämä piskuinen hostelli imee lähes kaikki kaupungissa
vierailevat reppureissaajat ja pyöräilijät. Pyöräilijöitä hostellissa on ollut
parhaimmillan 13 samaan aikaan ja minun viereiseen petiinkin oli eksynyt yksi
veivarireissari - japanilainen 29-v Sato - joka oli jo pyörämatkannut 70 000 km
ja lähes viisi vuotta. Hän oli menossa kotiin päin ja suunnitelmissa mennä
naimisiin tytön kanssa, jonka hän oli tavannut matkalla ja joka jopa pyöräili
8500 km hänen kanssaan Afrikassa. Voi, että mikä paskiainen, minulta lähti jo
ensimmäinen tyttöystävä rikkaamman ja komeamman varkaan vieteltäväksi ja
uusikaan Feltti ei vättämättä jaksa pitää kihlausta yllä neljää lisä vuotta,
joten kotona minua odottanee vain kasa laskuja, joita en taatusti nai. Hyvää
loppumatkaa ja railakkaat hääjuhlaonnittelut suuremmoiselle Satolle !
Jos olisin
maannut hostellin kattoterassilla koko päivän poltellen marihuanaa ja syöden
roskaruokaa, en olisi saanut osakseni lainkaan hämmennystä ja uteliaita
kysymyksiä, mutta kun kävin kattoterassilla nostelemassa puntteja,
venyttelemässä, ja syömässä terveellistä ruokaa, olin outo kuin pakistanilainen
maajussi New Yorkissa.
Lahore
Lahoressa sain
pitkään jatkuneen ripulin taltutettu antibiooteilla ja vietin kaupungissa kuusi
päivää. Lahoressa minua pidempäänkin olisi pitänyt Regale Inn hostellin rento
ilmapiiri, jonka toimittaja Malik pyyteettömällä auttamisella ja Pakistanin
kulttuurin esittelyllä on vaatimattomaan infrastruktuuriin luonut. Viimeisenä
iltana Malik järjesti hostellin kattoterassille kansanmusiikkiesityksen ja täten
kävin Malikin toimesta kolmesti perinteistä musiikkia kuuntelemassa, eli
useammin kuin koko edeltävän matkani aikana.
Ulos
kulttuurin kehdosta
Lahoresta ulos
pyöräily oli kuin mistä tahansa kehitysmaan suurkaupungista poistuminen. Kapea
kaksikaistainen tie oli ruuhkainen ensimmäiset 16 km ja pyöräily ei ollut
nautinnollista ilman happinaamaria, korvatulppia ja silmälappuvideoita.
Päivän
päätteeksi löysin tieni Pattokiin, jonka vihannesmarkkinoilla koin yllätyksen,
kun myyjä ei pyytänyt maksua ostoksistani. Hotellia mutaisesta kaupungista ei
löytynyt ja suuntasin valtatiemotelleille, jotka kaikki olivat täynnä.
Päätysin 24 h
huoltoaseman ravintolaan kulmaan nukkumaan, josta hieman mutkikasta teki
jatkuvasti 20 m päästä lähtevät ja tulevat rekat, sekä ravintolassa ruokailevat
miehet, jotka kääntymättömillä katseillaan tuijottivat jokaista liikettäni ja
laukuistani vetämiäni tavaroita. Ajoittain he tulivat viereeni syömään ja
utelemaan. Yritin olla huoltoaseman nurkassa kuin kotonani, enkä piitannut
nauruista ja tutkivista katseista, mutta siitä huolimatta yö oli rauhaton, eikä
siitä maksettu hinta, varastetut 300 dollaria, lainkaan muistoa kaunistaneet.
Pikkukylässä
Aamulla muutaman
kilometrin pyöräilyn jälkeen vastaani moottoripyörällä porhalsi mies, jonka
tapasin Pattokissa edellisenä iltana.
Mies halusi
minun vierailevan hänen kotikylässään. Pieni tie mutkitteli halki vehnä-,
sinappi- ja sokeriruokopeltojen aina pienen savitaloista rakennetun kylän
ytimeen asti. Miehen perheen koti oli samalla kylän ainut sairaala. Sänkyjen
lisäksi sairaalassa ei ollut kuin yksi pihalla seinonut tiputusteline ja
keuhkojenkuulostelulaite. Perhe oli kuitenkin yläluokkainen ja heillä oli
palvelijakin. Apea nainen keitti minulle teen ja valmisti aamupalaksi leipää ja
kananmunia. Aamu oli lämmin ja rauhallinen syödessäni appelsiineja jälkiruoaksi
talon pölyisellä sisäpihalla.
Ympäröivillä
pelloilla ihmiset uurastivat reippaasti ja kaikki ottivat minut vastaan
lämpimästi. Pelloilla leikkivien lasten määrä lomapäivänä oli runsas, eikä ihme
sillä Pakistanin väkiluku on noussut itsenäistymisvuoden 1947 32 miljoonasta
nykyiseen 165 miljoonaan ja Pakistanin väestö kasvaa yhä kahden prosentin
vuosivauhdilla ja siten väestön keski-ikäkin on vain 19 vuotta. Krikettiä
kadulla pelanneet, aasilla leikkineet ja pahojaan tehneet lapset olivat
selvästikin hyvin köyhiä, mutta heillä oli ympärillään idyllinen luonto ja
autoilta vapaa ympäristö, joka ylläpitää eloisuutta toisin kuin suurkaupunkien
ehkäpä rikkaammat, mutta stressaavammat olosuhteet.
Kylässä
vierailuun mahtui erikoisia ihmiskohtaamisia, kun muun muassa tapasin Mr. Beanin
ja otin kylänraitilla yhteen kaupungin pelätyn Ase-Alin kanssa, kuin
lännenelokuvissa konsanaan. Isäntäni kavereineen kutsui minut jäämään kylään
muutamaksi päiväksi, mutta matkamiehen tie on pitkä ja kiireinen
ja palasin
muutaman tunnin vierailun jälkeen takaisin tienpäälle.
Viisumi
ongelmia
Hotellissa
nukutun yön jälkeen jatkoin matkaa aurinkoisessa sitruspuiden, taatelipalmujen
ja vihreiden vehnäpeltojen muokkaamassa vehreässä maisemassa, joka sai mieleni
virkeäksi, sillä olinhan jo Nepalin rajalta asti taittanut matkaa pääasiassa
halki harmaiden kaupunkien ja epämääräiste teollisuusalueiden. Tienvarrelta
sateli jatkuvasti kutsuja tulla syömään ja teetä juomaan. Muualla ihmiset
huutavat perääni maksamani laskun rahat mielessä, mutta Pakistanissa minut
ruokitaan ilmaiseksi. Join kahteen kertaan teetä jopa poliisien kanssa, jotka
olivat valmiit tekemään mitä vain jotta tuntisin oloni hyväksi heidän
turvaamassaan maassaan.
Mian Channu
kaupungissa minua odotti ilmainen majoitus ja ruoka hotellissa, josta Sato antoi
vinkin. Sitä hotellia en koskaan löytänyt, mutta kadunmiehet ohjasivat minut
ravintolaan, jonka lihava isäntä otti minut lämpimästi vastaan tarjoten
majoituksen ja ruoat.
Mies on rikas ja
hän tahtoi matkustaa Skandinaviaan. Hänellä oli tietokoneellaan auki Färsaarteen
ja Ahvenanmaan nettisivut ja sähköpostissa oli auki Ahvenanmaan
turistitoimistosta saatu viisumeja koskeva viesti. Pakistanilaisen on kuitenkin
vaikea saada viisumia Eurooppaan ja aiempina vuosina hän on saanut kieltävän
vastauksen. Lupasin soittaa Suomen suurlähetystöön Islamabadiin selvittääkseni
vaatimuksia, jonka numero hänen työpöydällään oli. Tovin selvitettyäni asiaa,
tajusin että eipä se minun Iranin viisumin saaminen taida kovin hankala juttu
ollakaan.
Illalla isäntä
joi kavereidensa kanssa viskiä ja vodkaa. Miehet kaatoivat laseihinsa ilojuomaa
samanlaisella jännityksellä ja salaperäisyydellä kuin 13-vuotiaat teinipojat
lukevat varastettua pornolehteä metsän kätköissä. He eivät olleet millään
ymmärtää, että minä en alkoholia kaipaa ja minulle se ei ole kielletty hedelmä.
Pakistanissa alkoholin myyminen ja juominen on kiellettyä, se on islamin laki.
Paljastus
Seuraavan
ajopäivän kohokohta yhä kaunistuneen maaseudun lisäksi oli tekemäni paljastus.
Tuttuun tapaan
mies hidasti moottoripyöränsä vauhtia jääden vierelleni kysymään tutut
peruskysymykset. Hänen nähdessään Discovery Channelin paitani, kääntyi
keskustelu TV-ohjelmiin.
"Katsotko
painia", hän kysyi
"Katson vain
todellista painia, en ammatttilaispainia", vastasin.
"Mitä, eikö
paini ole muka todellista ?"
"Well, well,
painijat ovat kyllä maailmanluokan urheilijoita, mutta tulokset on sovittu
kylläkin jo etukäteen", totesin diplomaattisesti.
"Voi v----, olen
katsonut painia 15 vuotta ja sinä sanot koko touhun olevan kusetusta", tokaisi
poika.
"Kyllä kyllä,
kusetusta koko homma", jatkoin.
"Olen kyllä
väitellyt asiasta kaverieni kanssa, mutta en voinut uskoa kaiken olevan vain
showta", parkaisi mies.
"Miksi
amerikkailet sitten tekevät sellaista roskaa", kysyi mies .
"Amerikkalaisethan rakastavat kaikkea roskaaa",
vastasin
"Kiitos paljon",
lopetti mies ja hurautti horisonttiin.
Joko mies oli
painijoiden veroinen näyttelijä ja hän kusetti minua, tai sitten sain
todistuksen sitä, että painia kiihkeästi Aasiassa seuraavat miesjoukot
todellakin luulevat sen olevan todellista ja painivat saman
todellisuuskysymyksen kanssa kuin minä kuusivuotiaana. Ainakin minulla oli hyvin
hauskaa koko loppupäivän kun sain järkyttää hyväuskoista nuortamiestä.
Multan
Multanissa
vietin kolme päivää paikallisen ylempi keskiluokkaisen perheen kanssa, jonka
uudessa hulpeassa talossa minua hemmoteltiin omalla huoneella ja runsailla
ruuilla. Luksusoltavista huolimatta en kuitenkaan päässyt perheen kanssa samalle
aaltopituudelle, eteenkään vanhemman sukupolven. Perheellä oli lapsi palvelija,
noin viisivuotias. Hänelle ei hymyilty, häntä toruttiin. Perheen isovanhemmat
olivat jo eläkkeellä ja heillä olisi runsaasti aikaa tehdä talon pikkuaskareita.
Lapsipalvelijan kouluttamiseen ja neuvomiseen kuluu enemmän energiaa, kuin jos
he tekisivät pikkuaskareensa itse.
Perheen isoisä
oli erittäin kiinnostunut nuorimmankin poikansa menestyksestä ja halusi hänet
koulutettavan ulkomailla. Keskustelimme pitkään esimerkiksi koulutuksesta
Suomessa, tosin hän haluaisi poikansa koulutettavan englannissa, mieluiten
Oxfordissa. Taloudellinen ja arvostuksellinen menestys oli isoisälle hyvin
tärkeää. Perheellä oli lapsi palvelija, noin viisivuotias.
Koko 4000 vuotta
vanhasta Multanista lähtöä edeltävä yönä satoi vettä. En ole pyöräillyt
vesisateessa lähes neljään kuukauteen ja silläkin kertaa sade loppui juuri
pyörän päälle hypättyäni. Poudalla pölyisen kaupungin kadut lilluivat sateen
jälkeen mudassa. Epämielyttäväksi oloni koin kadulla, jossa myytiin kadunvarren
putiikeissa teurastettujen lehmien nahkoja. Oloni epämielyttäväksi loihti
ajatus, että selkääni ja rinnuksilleni lentävät mutapisarat saattavat sisältää
parin metrin päässä teurastettujen lehmien jätteitä.
Multanista
ulospyöräily ei ollut hidasta ainoastaan mudan takia. Pakistanin poliisit
tekevät kaikkensa, jotta minä tuntisin oloni hyväksi ja turvalliseksi heidän
turvaamassa maassaan. Kysyessäni suuntaa liikenneympyrän liikennepoliisilta,
alkaa hän tarjoilla ruokaa ja juomaa, kysellä kuinka voin Pakistanissa ja
esitellä minua kolleegoilleen. He varmasti naittasivat tyttärensäkin minulle,
jos pyytäisin. Paras puoli on se, että kohteliaan kieltäytymisen jälkeen he
ystävällisesti puristavat kättäni ja ohjaavat tarkasti oikealle tielle, huono
puoli on se, että kaupungista ulos pääsy on kovin hidasta.
Illansuussa
pyöräilin antiikkisia sivilisaatioita loistoon nostaneen Hindusjoen yli. Joen
toisella puolen poliisisetä pysäytti minut ja sanoi: "Sinä et mene DG Khaniin,
se on liian vaarallista." Minun oli käännyttävä takaisin, mutta aurinko oli jo
vaipumassa horisonttiin, eikä minun ollut mahdollista pyöräillä takaisin
edelliseen 60 km päässä takana olevaan kaupunkiin. Löysin majapaikan pikkukylän
apteekista, jonka hyllyjen lääkevalikoimalla ei vieraanvarainen Tohtori Zahid
juuri enempää potilaitaan pysty lääkitsemään kuin minä meikkilaukullani.
Tohtorilta
kuulin, että DG Khanin juna-asemalla oli rähähtänyt pommi kaksi viikkoa sitten
ja Balochistanin ylängön halki kulkevalla vuoritiellä ei vallitse Pakistanin
lait, vaan vanhat heimolait, jossa yksi mies päättää kuka elää ja kuka ei.
Vuorille hinkuni oli suunnaton, mutta poliisien edessäni minun oli taivuttava
kiertämään vuoret etelästä ja täten pyöräilemään 500 lisäkilometriä.
Poliisien
hoivaan
Aamulla aikaisin
tohtori kolkutti apteekin ovea vinhalla vimmalla ja silmät ristissä nousin
apteekin hyllyjen takaa aamiaiselle. Lähdin urakoimaan 500 km lisälenkkiä
pikkutiellä, jonka sitruspuiden, taatelipalmujen, vihreiden venhäpeltojen,
kevätkukkasten ja vaaleanruskeiden mutatalojen muovaama ajaton maisema sekä tien
reunassa tallustelevat kameli-, aasi- ja hevosvankkurit olivat saada minut
siirtymään sata vuotta ajassa taaksepäin. Aikakoneeni tiukasti 2000-luvulla
kuitenkin piti kapean pientareettoman tien järjetön liikenne. Bussi- ja
rekkakuskien toiminta värikkäiden romujensa ohjaimissa edusti kaikkea sitä mikä
Suomessa julistettaisiin edesvastuuttomuudeksi ja tyhmyydeksi. Näinä hetkinä on
helppo ymmärtää miksi muinaiset eurooppalaiset ristiretkeilijät määrittelivät
oman rotunsa muita viisaammaksi. Kulttuurierot ovat joskus niin suuret, ettei
aina ole helppoa ymmärtää ihmisen olevan pohjimmaltaan samanlaisia ja näkyvät
erot on selitettävissä vain kulttuurin ja historian muovaamina tuotteina.
Suomalaisesta turvallisuuskulttuurista kotoisin olevana on vaikea hyväksyä
kattoja myöten täynnä olevia kori kenossa kuoppaisilla teillä ylinopeutta ajavia
koulubusseja, jotka väistämättä aiheuttanevat satojen koululaisten kuoleman
vuosittain. Ajattelemattomuuden sijaan suurin syy vaarallisen liikenteeseen on
kuitenkin raha, jonka puutteessa ihmisillä ei ole voimavaroja korjata
yhteiskunnan epäkohtia. Mistä sitten johtuu, että toiset kansat ovat toisia
rikkaampia, onkin sitten toinen mielenkiintoinen kysymys.
Liikenne tällä
kapealla maaseudun tiellä oli niin vaarallista, että ilman hereillä olemista
olisin kuollut 26 kertaa. Bussit ja rekat lähtivät surutta ohitukseen vaikka
näkivät minun tulevan vastaan ja ajaessani kohti vastaantulevaa rekkaa viime
hetkeen asti, eivät kuskit hidastaneet vauhtiansa lainkaan ja minun oli
käännettävä pyöräni tieltä ulos. Pakistanin teillä henki on omissa käsissä.
Kumpa Pakistanissa käytettäisiin rekkojen ja bussien koristeluun käytettävä aika
ja raha kuskien liikennekoulutukseen.
Selvisin tieltä
Alipurin kaupunkiin, jonka markkinoilla sain taas maistaa pakistanilaista
vieraanvaraisuutta, kasvismyyjän tarjotessa ostokseni jälleen ilmaiseksi ja
lisääkin hän oli halukas antamaan. Hotellia en kaupungista löytänyt ja jo 110 km
pyöräiltyäni jatkoin matkaa kohti tuntematonta. Viidenjoen risteyksen sillalla
poliisimies kutsui minut vieraakseen. Syrjäisessä postissaan naisen puutteessa
olevat poliisit eivät jättäneet minua hetkeksikään rauhaan ja tutkisivat
tavaroita, tuijottivat ja kyselivät jatkuvasti. Pettymys oli havaittavissa kun
kämmentietokoneestani ei löytynyt pornoa, en ollut innokas juomaan alkoholia ja
en antanut kokille hänen haluamiaan kireitä pyöräilytrikojani ja
paitaani. Lupauksista huolimatta en saanut nukkua huoneessani yksin, vaan lihava
ja paksupartainen poliisi pyllähti viereeni kuorsaamaan kunnioitettavalla
kovuudelle. Nukkumisestani ei tullut mitään.
Haamuja
kadulla
Koko aamupäivän
polveni tärisivät pelosta niin, että lukkopolkimeni irtoilivat yhtenään. Pelkoni
oli niin suuri, että rehellisesti myönnän, että nahkasatulani vettyi
virtsarakkoni pelosta löystyttyä. Pelkoni aiheutti teiden varsilla haahuilevat
haamut.
Illalla
lukiessani Jaakko Hämeen-Anttilan Islamin käsikirjasta lukua "naisen asema
islamissa", tajusin kaduilla haahuilleiden haamujen olleen
afhganistanistyyppiseen burgaan pukeutuneita naisia. Rivien välistä
löytämäni ahaa elämyksen jälkeen keuhkoni tyhjentyivät paineesta, polveni
palautuivat suoriksi ja kämmeneni kuivuivat hiestä, valitettavasti nahkasatulani
jo oli piloilla ja pyöräilyhousujeni vaipat eivät ehtineet kuivua seuraavan
päivään mennessä.
Joissakin
kylissä osa naisista tosiaankin pukeutui kokonaan peittäviin burgiin, jossa vain
silmien kohdalla on pitsinyplätty "ikkuna" eteenpäin haahuilun
sujuvoittamiseksi. Burgan kaltainen kokonaan peittävää asua ei islam suinkaan
vaadi, vaan on ääritapaus joka juontaa paremminkin heimoperinteistä kuin islamin
vaatimuksista. Suurin osa maaseudun naisistakin pukeutuukin vain päänpeittään
huntuun. Tosin joissakin kylissä enemmistö naisista pukeutuu lähes kokonaan
peittävään mustaan kasvot tai silmät paljaiksi jättävään huntuun.
Burgaan ja
mustiin lähes täysin peittäviin huntuihin pukeutuvat naiset eivät kadunvarsilla
haamuja elollisemmilta näytä ja he ovat mentaalisestikin suljetun etäisiä, sillä
heidän valokuvaaminen on vaikeaa ja lähes aina olen saanut osakseni
päänpyörityksen ja poispäin kääntymisen kysyessäni saanko valokuvata. Ihmisten
kasvot eloon ja hymyyn puhkaiseva auringonlaskun lämmin valokin menee harakoille
osuessaan persoonattoman ja lattean burgan "pitsi-ikkunaan".
Pakistanissa
olen pyöräillyt miehisessä maailmassa ja arvioisin noin 80 % kadun ihmisistä
olevan miehiä, koskaan en muista ole puhuneeni naisen kanssa tienpäällä. Naisia
ei näy paljoa edes myyntitehtävissä ja hotellien henkilökunta on ollut täysin
miesvaltainen.
Islamin lakien
puitteissa naisilla on kyllä periaatteessa tasavertainen asema ja heillä on
oikeus äänestää, olla ehdokkaana vaaleissa, omistaa omaisuutta ja ovat vapaita
tekemään omat valintansa kansalaisina. Käytännössä naiset ovat kuitenkin toisen
luokan kansalaisia ja poika on perheessä suositummassa asemassa. Vuonna 2002
kaksinkertainen määrä poikia aloitti peruskoulun ja yliopistoissakin naisia on
vain 29 prosenttia opiskelijoista, joten ei olekaan ihme, että ainoastaan
kolmannes Pakistanin naisista on lukutaitoisia (miehestä 65 prosenttia)
Monet tytöt yhä
naitetaan naapurikylän karvaiselle miehenalulle niinkin nuorena kuin
13-vuotiaana, usein tyttö ei ole koskaan nähnyt tulevaa puolisoaan. Avioliittoon
astuva nainen saa suurella todennäköisyydellä toimittaa - ainakin silloin
tällöin - nyrkkeilysäkin virkaa. Human Rights Watch instituutti arvioi kotiväkivallan asteen niinkin suureksi kuin 90 %.
Naisen huonoa
asemaa ei voi perustella ainoastaan koraanin sanoman mukaan, vaikka se toki
miehen perheen pääksi asettaakin ja naisen lyömisen hänen kurittomuudessaan
salliikin. Kuitenkin alueilla joilla naisen asema on erityisen huono - kuten
Afhganistanissa ja Pakistanin heimoalueilla - on huonon aseman takana koraanin
sijaan vanhat heimoperinteet, tosin he itse vetoavat koraanin sanomaan.
Hämmentävää on
se, että minulle yltiöystävällisiä ja vieraanvaraisia ovat samat miehet, jotka
kotona vaimojaan mätkivät. Vaikka alueella on perinteitä majoittaa
Eurooppa-Aasia välin matkaajia ja islamissa korostetaan sosiaalista vastuuta, en
voi olla ajattelematta, että tienvarsien miesten ylenpalttinen sosiaalisuus
kumpuaa - ainakin osittain - samasta turhautuneisuudesta kuin kotiväkivalta.
Aikaa tappavissa ja teetä tienvarsien teehuoneissa litkivät miehet heräävät
minun ohi huristaessani eloon kuin ylä-asteen historiantunnin nukahtamaisillaan
olevat takapulpetinpojat, uhkean minihameisen blondin saapuessa jatkamaan
opetusta. Korostan ettei toki aina, mutta hyvinkin usein, tunnen miehien
pysäyttävän minut tienvarrella vain viihdyyttääksen heidän päiväänsä.
Toisen pienen
särön pakistanilaisten vieraanvaraisuuten luo miesten alituinen Pakistanin
vieraanvaraisuuden, ystävällisyyden ja veljeyden sanallinen korostaminen. He
myös kysyvät poikkeuksellisen usein mitä mieltä olen pakistanilaisista, etenkin
verrattuna muihin kansoihin. Vieraanvaraisuuden todelliset ammattilaiset
keskittyvät vieraansa tarpeiden aistimiseen, heidän ei tarvitse
kehuilla ja kysellä.
Unenomainen
Uch
Haamujen
haurastuttamana saavuin historialliseen Uch Sharifin pikkukaupunkiin johtavalle
tielle, joka oli aivan yhtä särmitön, likainen ja vilkas kuin minkä tahansa
pikkukaupungin pajojen ja kauppojen teollisuusraitti.
Löydettyäni
tieni vanhan kaupungin sydämeen, pyörähti Felttini aikakello pyöräilemään
takaisin 1400- luvulle. Savitalojen välissä mutkitellut katu kannusti
kruisailuun ja unohtamaan vielä edessä olevan pitkän pyöräilypäivän.
Uchin kaduilla
pyöräillessä tunnelma oli kuin suuren aavikon historiallisessa keidaskaupungissa
keskellä Arabian niemimaata - jollainen Uch toki ilman aavikkoa onkin.
Kulttuurielämyksen kruunasi Bibi Jawindin mausoleumi kukkulan laella, josta
avautui vehreä näkymä yli tasangon savisten maatalojen ja majesteettisten
taatelipalmujen. Sinivalkoinen, puoliksi tuhoutuneenakin aistikkaan
arkkitehtuurin helmi sulautui saman väristä poutataivasta kohden harmonisella
yhdenmukaiseedella, mausoleumin edustan hautojen luodessa ilmapiirin tiettyä
mystisyyttä.
Minussa on
kuitenkin enemmän tyhmän pyöräilijän verta kuin sivistyneen kulttuurikon kaihoa
ja moisten kivikasojen pällistely sai väistyä tärkeämpien asioiden edestä,
palasin pyörän pääle kampia kiertämään. Jo kahden kilometrin pyöräilyn jälkeen
jalkani veltostuivat ja katumuksen pala nousi kurkkuun, minun olisi pitänyt
viettää pidempi aika tässä ajattomassa, mutta väistämättä katoamassa olevassa
kylässä.
Kiersin kampia
koko päivän uutterasta ja jalkani johtivat minut liian pitkälle, niin pitkälle,
että poliisi käännytti minut Hindusvirran kupeessa jälleen takaisin päin.
Myöhemmin kuulin, että Hindusvirra toissapuolen viidakossa viekkaat varkaat
valkoista veivaajaa vaanivat.
Takaisin
ajamallani kapealla maaseudun tiellä vallitsi upea auringonlaskun valo, joka sai
työntouhussa olevat ihmiset niin iloisiksi, että pysähdyin useita kertoja heitä
valokuvaamaan. Muutaman metrin mittaista seinämaalausta kaverinsa kanssa tehnyt
nuorimies tuli juttelemaan kanssani hyvällä englannilla. Hän pyysi minut
vieraakseen. Kurvasimme hänen maatalolleen kanamarkkinoiden kautta, joista sai
taatusti tuoretta lihaa, myyjän pilkottua elävän kanan muovipussiimme.
Yasir oli
ammattimaalaaja ja tuona päivänä hän oli maalannut sata noin kolmen metrin
levyistä festivaalimainosta. Yhteen maalaukseen kuluu aikaa vain viisi
minuuttia. Pientä polkua ja kastelukanavien reunoja myöten taiteilimme tiemme
Yasirin ja hänen vaimonsa Adeelan vaatimattomaan maalaistaloon. Adeela oli
ällikällä lyöty hänen kuultuaan talon takaa kävelevän aviomiehensä puhuvan
englantia seuralaisensa kanssa, sillä eihän kylässä heidän lisäkseen kukaan puhu
englantia. Minä olin ensimmäinen siinä kylässä vieraillut valkoinen mies.
Yasir on
korkeasti koulutettu mies ja on opiskellut 12 vuotta Pakistanin suurimmassa
kaupungissa Karachissa. He eivät vaimonsa kanssa kuitenkaan pidä suurkaupunkien
melusta, liikenteestä, saasteista ja kiireestä ja ovat siten valinneet
rauhaisamman elämäntavan maaseudulla viljellen mangoja, taateleita ja
vhanneksia.
Avotulen ääressä
syöty kanaillallinen talon pihalla, jossa jylhät taatelipalmut tummenivat kohden
täydenkuun valaisemaa taivasta ja tuli välkehti maataloa ympäröivillä aidoilla,
oli ikimuistoinen. Nuorenparin huostassa oli niin rauhalliset oltavat, että
olisin viihtynyt heidän luonaan pidempäänkin, elleivät hyvävoimaiset jalkani
olisivat hinkuneet tienpäälle. Jos koskaan palaan alueelle, lupasin pipahtaa
kylässä suuren herkkuni mangon satokautena.
Illalla sovimme
kilpailusta maalaako Yasir enemmän festivaalimainoksia seuraavana päivänä kuin
minä pyöräilen kilometrejä.
Euron
hotellissa
Saapuessani
Sadiqabadiin oli kahden viikon aikana yöpynyt vain yhden yön hotellissa ja olin
nukkunut apteekissa, ravntoloissa, poliisiasemilla ja maalaistalossa.
Sadiqabadissa oli aika omalle rauhalle. Euron maksaneen hotellin sängylle oli
vapauttavaa romahtaa, kun illalla ei ollut odotettavissa yhtään
sosiaali-illallista. Vieraanvaraisuus hienoidessaankin on myös kuluttavaa, koska
omaa rentoutumisaikaa ei toisten vieraana juuri ole, vaan on oltava valmis
keskustelemaan monien parhaiden kavereiden ja sukulaisten kanssa koko illan.
Oman ajan puutteen vuoksi krjoitukseni oli aloittamatta, pyörä huoltamatta ja
vaatteet pesemättä, ja päätin pitää Sadiqabadissa lepopäivän, koska unetkin
olivat jäänet kovin vähälle pitkäksi venyneiden sosiaali-illallisten ja
aikaisten aamuherätysten vuoksi.
Illalla Adeela
lähetti tekstiviestin, että myöhästyneen työpäivänaloituksen johdosta Yasir ehti
maalata vain 77 festivaalimainosta. Minä luuseri ajoin vain 72 kilometriä, joten
takkiin tuli siinäkin kilpailussa.
Vieraanvaraisuutta kerrakseen
Saavuttuani
Ghotkiin, tarjoi paikallinen bisnesmies majoitusta. Menimme pyöräkorjaamoon
hoitamaan päivän viimeiset bisnekset. Pyökauppaan ja sen ympärille kerääntyi
ennätysjoukko minusta kiinnostuneita ja lopulta minun oli poistuttava kaupasta,
koska mekaanikolla ei ollut tilaa työskenellä kymenpäisen fanijoukkoni keskellä.
Fanijoukko
seurasi minua miehen talolle asti ja sukeuduttuani sisään, lapset kurkkivat
pitkään vielä kynnyksen ja oven välin muutaman sentin raosta. Isäntäni olivat
ylivieraanvaraisia, enkä saanut kataa vettä lasiini itse ja aloittaessani
venyttelemään, eivät he vieraalleen moista ponnistusta sallineet, vaan
komensivat hierojan hellimään jalkojani. Muutaman minuutin puristelun jälkeen
potkaisin amatöörin pilaamasta lihaksiani. Tunsin oloni niin kiusaantuneeksi,
että huomaamatta viuhahdin vessaan, jottei kukaan tulisi takapuoltani pesemään.
155
km
Aamun
myötäpuhurissa menoani hidasti ainoastaan virvokkeita tarjonneet ja hassuja
kysymyksyä kyselleet poliisit, kuten: "Oletko Pakistanissa yksityisesti vaiko
hallituksen puolesta". Olisi pitänyt vastata, että olen Suomen
liikenneministeriön uutta liikennelakia valmisteleva kansliapäällikkö ja olen
hakemassa vaikutteita uuten lakiesitykseen teidän liikennepoliisien mallikkaana
pitämästä Pakistanin tieliikenteestä.
Päivän aikana
minua askarrutti hautausmaa, jossa lähimmät haudat olivat vain metrin päässä
maantiestä. Muuta selitystä en keksinyt kuin että tienvarteen haudattujen
muslimien on pitänyt olla tosi uskovia varmalla taivastapaikalla. Maalliset
eivät antaisi jäänteitään rekkojen runtattavaksi jätettävän.
Hämmennystä
herätti myös heinärekat, jotka olivat lastattu niin täyteen, että kontista yli
pursuava heinä muodosti suuremman tuultavastaanottavan pinta-alan kuin itse
rekka. Sivutuulessa rekkojen meno oli huljuvaa, mutta Pakistanissa ei välitetä
että joitakin ihmisiä kuolee vuosittain ylilastattujen rekkojen takia, sillä
tärkeintä on että aaseille ja hevosille saadaan heinää ja nopeasti.
Illalla kuulin
isältäni puhelimessa, että 300 km päässä olevassa Quettan oikeussalissa on tehty
verinen terrori-isku. Arvelin terrori-iskusta koituvan hankaluuksia/hidasteita
myös minulle, sillä olivathan poliisit olleet varovaisia ilman sitäkin.
Saattueessa
eteenpäin
Aamulla
Jacobabadissa hotellin vastaanottovirkailija pyysi minua odottamaan kymmenen
minuuttia poliisien saapumista. Seuraavat 70 km minä istuin kuuden eri pick-upin
kyydissä. Aution hiekka-aavikon poliisiasemalla varikkokäynti eli pyörän uuten
autoon nosto venyi hieman pitkäksi ja sanoin: "En jaksa odottaa enää, lähden
pyöräilemään". Siitä eteenpäin aseistetut poliisit turvasivat matkaani ajamalla
kymmenen metrin päässä takanani.
Balochistan
kattaa lähes puolet Pakistanin pinta-alasta, mutta siellä asuu vain vajaat 7
miljoonaa ihmistä. Ei olekaan ihme, että Balochistanin toiseksi suurin kaupunki
Sibikin oli vain pienehkö savitalokeskittymä karulla aavikolla ja katukuva
aaseineen, hevosineen ja kameleineen oli kuin keskiajalta.
Poliisiasemalla
poliisisetä kirjoitti tietoni ylös. Istuessani silmien valumisesta kärsivän
sokean, lähes itkevän vanhanmiehen vieressä, kuulin takaani pamauksen,
kääntyessäni kuulin toisen pamauksen ja näin poliisin iskevän avokämmenellä
teinipoikaa päähän. Poliisin kovat iskut saivat pelokkaan pojan itkemäään ja
käpertymään seinän viereen istumaan. Minulle poliisit olivat ystävällisiä.
Nukkumaan
mennessäni luottamuspulan vuoksi tallentin tärkeimmät dokumenttini ja rahani
vyölaukkuuni ja otin arvokkaimmat tavarani sänkyyn. Poliisiasemalla. En voinut
luottaa teinipoikaa hakkaaviin ja päälle nauraviin poliiseihin.
Quettaan
Aamulla minua
odotti 160 km päivä ja pitkästä aikaa ylämäkeä aina 1800 metriin asti. Pyöräilin
todella vahvasti 100 km halki puuttoman sumuisen aavikon ja ylös 1000 metriin,
kunnes koko päivän pyörÃ